Rihanna, chanteuse et star internationale, a été agressé par son fiancé, le chanteur Chris Brown.

Oprah Winfrey, célèbre animatrice télé aux Etats-Unis , se permet de lui donner un conseil ( Rihanna le lui avait-elle demandé ? ). Ainsi, Oprah l'avertit :

<< [...] and if a man hits you once, he will hit you again. >>
                  ( «Si un homme te frappe une fois, il te frappera encore» )

Elle semble inviter la chanteuse à rompre au moins provisoirement sa relation avec son fiancé. 

Concernant Oprah, je reprendrais des propos de Marie-Louise von Franz, dans un de ses livres :

<< L'animus de cette femme s'exprime comme un juriste et non comme une femme.[...] Elle pense exprimer ses véritables sentiments, ses véritables opinions, mais si vous regardez de plus près [...] Ce sont [...] des formules impersonnelles. : " une telle situation ne peut pas durer. De telles situations se terminent toujours comme cela". Aucune de ces réactions n'exprime de sentiments personnels. >>

Rihanna a, pour l'heure, pardonné à Chris Brown. ( Je ne sais pas si elle a tort ou si elle a raison )

<< Vous voyez, si une femme suit ses propres sentiments, elle réussit alors à voir les implications personnelles. Elle peut comprendre l'ensemble de la situation de manière très personnelle et différenciée, et trouver en général en elle-même la sagesse nécessaire pour la prendre en main. Mais, si elle tombe au contraire sous l'emprise de l'animus, les règles collectives la coupe de son véritable sentiment. >>

Pour finir, les propos déplacés de l'homme d'affaire Donald Trump : 
"Si elle renoue avec lui, c'est une perdante et elle ne mérite pas d'avoir à nouveau du succès dans le futur".

  
                                  

Synopsis ( allociné.fr ):

"Tout juste diplômé de l'université, Christopher McCandless, 22 ans, est promis à un brillant avenir. Pourtant, tournant le dos à l'existence confortable et sans surprise qui l'attend, le jeune homme décide de prendre la route en laissant tout derrière lui."


Mais malgré la communion avec la Nature, au bout de la route, une cruelle désillusion pour ce jeune homme :

" Je me suis fait littérallement piégé par la Nature "

Marie-Louise von Franz ( " La voie des rêves" ) :

" Mère Nature est la matrice de toute vie. Elle donne sans fin et sans réserve. Mais elle est aussi un tombeau. Elle tue sans pitié et dévore tous les êtres vivants.

La première femme qu'un homme rencontre est sa mère. Son seul but, pour la vie de son enfant, est de le nourrir quand il a faim, de prendre soin de son corps, de s'assurer de son bien-être. Son pouvoir est immense. Ses baisers soulagent les peines de l'enfant ; ses bras le bercent pendant son sommeil. Elle satisfait ses moindres besoins physiques et émotionnels. Cette relation maternelle entre la mère et son enfant est l'un des plus beaux mystères de la Nature. Mais la Nature est également cruelle.

En entrant dans l'âge adulte, un homme doit laisser derrière lui la chaleur du cocon de son enfance pour pouvoir aller dans le monde et construire son propre univers. Pour devenir un homme psychologiquement parlant, il doit se séparer de sa mère et renaître en adoptant un nouveau mode de relation. Sinon , il peut être dévorer par sa mère et demeurer un fils dont le potentiel relationnel reste figé dans le cauchemar de la dépendance infantile et de l'inceste psychologique. "

 "Je veux être seul en pleine Nature " :

« Les Pantoufles de Jung »

Il était une fois une jeune fille de 18 ans, petite, mince, qui habillait son mètre soixante un peu n’importe comment. La coquetterie ne l’occupe guère, Marie-Louise. Elle a bien d’autres préoccupations en tête. Elle veut connaître « la vérité des choses ».
Mais où trouver la vérité des choses ?
Serait-ce dans les livres, qu’elle aime tant ? Serait-ce dans les Humanités ? Dans l’œuvre des grands auteurs grecs et latins qu’elle étudie passionnément au lycée ? L’exceptionnelle mémoire donnée par sa marraine fée engrange tous ces textes, mais peut-on vraiment y trouver la vérité ? Elle en doute parfois, Marie-Louise, quand son regard s’attarde sur le panorama aux alentours du lac, à Zürich.
Elle pense au destin bousculé de son père, à sa maladie, qui contraint ce brillant officier de l’armée autrichienne à devenir comptable. Elle ne se souvient pas de l’Autriche : elle n’avait que 3 ans et sa sœur aînée, Marianne, seulement 7 ans, à l’arrivée de la famille en Suisse, en 1918. Mais elle songe qu’elle est ainsi une enfant du cœur de l’Europe. Oui, elle pense...Elle aime la réflexion intérieure Marie-louise et, de toutes façons, il n’est guère facile de communiquer avec maman.
Ce matin là, dans l’ordinaire brouhaha du lycée, c’est à peine si elle entend un camarade de classe s’approcher et lui parler de sa tante, Toni Wolff, (…mais qui est donc cette dame ?) qui souhaite réunir un petit groupe d’adolescents à la demande de son ami Carl Gustav Jung (…mais qui est donc ce monsieur ?). Elle apprend alors, Marie-Louise, que Monsieur Jung est un médecin célèbre et qu’il souhaite rencontrer la jeunesse de son temps. Une invitation ? Pourquoi pas, se dit-elle…
Il fait sombre cet après-midi d’été 1932, quand la petite troupe part pour rencontrer Monsieur Jung, à Bollingen. Le ciel est gros d’orage, si gros même que la pluie battante les surprend. Ils rient et chahutent sous les imperméables et les parapluies, un peu inquiets tout de même d’arriver aussi mouillés. La plus inquiète est Marie-Louise aux souliers et aux bas détrempés. Quand ils sonnent à la porte et que la haute silhouette de monsieur Jung se découpe dans le vestibule, Marie-Louise ne sait que faire, impuissante, devant la flaque d’eau, à ses pieds. Alors, la voyant, Carl Gustav Jung va chercher ses propres pantoufles et s’offre à les lui prêter …moitié pour le confort de la jeune fille, moitié pour préserver ses tapis ! En ce jour de 1933, Marie-Louise von Franz chausse les pantoufles de Jung, sans savoir encore que commence ainsi le compagnonnage de toute une vie, avec la complicité du ciel de pluie.

Cet épisode relate des faits recueillis auprès d’un proche ami de Marie-Louise, Monsieur Etter.
La forme du texte exprime le libre imaginaire de Chantal Delacotte.

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