un mandala, symbole du Soi.

1/ Le Soi : c'est l'archétype central, l'archétype de l'ordre, la totalité de l'homme. Il est représenté symboliquement par le cercle, le carré, la quaternité, l'enfant, le mandala, etc.

Le Soi est non seulement le centre, mais aussi la circonférence complète qui embrasse à la fois conscient et inconscient ; il est le centre de cette totalité comme le moi est le centre de la conscience.

Le Soi est aussi le but de la vie, car il est l'expression la plus complète de ces combinaisons du destin que l'on appelle un individu.

2/ L'individuation : " La voie de l'individuation signifie: tendre à devenir un être réellement individuel et dans la mesure où nous entendons par individualité la forme de notre unicité la plus intime, notre unicité dernière et irrévocable, il s'agit de la réalisation de son Soi dans ce qu'il a de plus personnel et de plus rebel à toute comparaison. "

Extrait du glossaire de "Ma vie" de CG Jung.

Episode 2 Saison 1 : << Le visage de la bête >>

1/ Dialogue (extrait) entre Frank et Catherine sur le Mal:

CB : Les enfants maltraités deviennent des adultes bourreaux

FB: Donc la vraie source du Mal, c'est nous.

CB: Somme nous tous capable de faire le Mal ,Frank?

FB:Ou bien, il y a quelque chose au dessus de nous, une force ou une présence qui nous guette et cette chose créé le meurtre, elle créé l'holocauste.

2/ Dimension humaine puis métaphysique du Mal vu par Carl Gustav Jung :

-  extrait de "Essais sur la symbolique de l'Esprit" de CG Jung :

<< L'inconscience est l'une des causes les plus évidentes du mal en général, c'est pourquoi je souhaiterais que la parole de Jésus, que j'ai déjà mentionnée : "Si tu sais ce que tu fais, tu es heureux; mais si tu ne sais pas ce que tu fais, tu es maudit" , se trouve encore dans l'Evangile, dût-elle ne se vérifier qu'une seule fois. J'aimerais bien l'inscrire comme devise en exergue à une morale régénérée.>>

- extrait de "Le divin dans l'homme" de CG Jung:
 
"[...]Le mal est -en terme de psychologie- d'une effrayante réalité. C'est une erreur fatale que de minimiser sa puissance et sa réalité - quand ce ne serait qu'au sens métaphysique .[...]Le mal ne devient pas moindre , en vérité, lorsqu'il est maquillé en non-réalité ou en simple faute commise par l'homme. Le mal était là avant l'homme, quand sa responsabilité ne pouvait absolument pas être engagée. Dieu est le mystère des mystères, un véritable tremendum. Le bien et le mal sont psychologiquement relatifs l'un à l'autre et en ce sens pleinement REELS, et pourtant on ne sait pas ce
 qu'ils sont en eux mêmes.C'est la raison pour laquelle il ne faut pas les projeter sur un être transcendant. C'est ainsi seulement que l'on évitera le dualisme manichéen, sans petitiones principii ou autres faux fuyants. Je suis un hérétique je suppose."

Prolongement:

<< Nous pouvons dire de même - en faisant une brève incursion dans la métaphysique - : nous poursuivons le Bien qui est au delà du bien. Le Bien, c'est la totalité, le Bien c'est la voie juste, la voie du milieu, et non pas un principe opposé à un autre. C'est la solution du problème qui s'est posé pour Jung, de savoir si Dieu, , c'est à dire la Réalité suprême, la Réalité ultime, l'accomplissement de l'homme était bon ou n'était pas bon. Il est d'une bonté qui inclut le mal, il est lumière qui inclut la ténèbre. Je vous disait que les voies dites spirituelles , telles qu'on les pratique actuellement et telles qu'elles sont proposées à des gens comme nous, avec nos besoins de chrétiens, au moins atavique, ou d'Israelites ataviques, sont insuffisantes pour nous , car elles nous ont caché tout le côté obscur,

et notre voie, c'est de retrouver le côté obscur.>>    Etienne Perrot

L'OMBRE concept jungien, 1ère approche.

Frank Black , parlant du tueur :" Je deviens comme lui, le côté sombre de la nature humaine. Je deviens le monstre qu'il est, je deviens l'horreur qui se tapit dans le côté sombre de nos coeurs. C'est mon don, ma malédiction."

Carl Gustav Jung, Extrait d'un article datant de 1945 in "Aspects du drame contemporain" :

<< "Voilà le revers de ma médaille, mon alter ego, mon autre moi, mon ombre, d'une évidence par trop éclatante pour continuer à être niée."

Que l'on s'y arrête; car telle est l'exigence qu'implique le destin de l'Allemagne et aussi le destin de l'Europe. Tous, nous avons à distinguer et à reconnaitre l'ombre qui se presse derrière l'homme contemporain. Inutile de brandir devant les Allemands la face grimaçante de Satan; les faits parlent un langage encore plus claire et c'est en vain que l'on voudrait apporter aide et assistance à qui ne les comprend pas. Chacun doit chercher en soi, chacun doit se demander à lui-même ce qu'il faut bien faire de la vision horrifiante rencontrée dans le réel.

Ce n'est vraiment pas une chose négligeable que de connaitre sa propre faute et les puissances du Mal que l'on porte en Soi. Perdre son ombre des yeux n'est en rien matière à bénéfice. Car la conscience de la faute a cet avantage, en effet, qu'elle permet changement et amélioration.

Ce qui demeure plongé dans l'inconscient, c'est là un fait bien connu, ne se transforme jamais. Ce n'est que dans la conscience que s'opèrent les rectifications, les corrections psychologiques. La conscience de la faute peut devenir le stimulant moral le plus puissant. Au cours de chaque traitement d'une névrose, il faut chercher et trouver l'ombre, sinon rien ne peut être changé ( ce qui n'est d'ailleurs pas une vérité bien neuve!).

A cet égard, je fais confiance aux éléments restés saints du peuple allemand. Je crois qu'ils sauront tirer des faits des conclusions qui s'imposent. Sans l'aveu de la faute, il ne se produit malheureusement aucune maturation de la vie spirituelle et aucun élargissement de l'horizon. [...]

Une lourde faute peut être suivie d'une grâce plus grande encore. Un pareil évènement, lorsqu'il a lieu, entraine une métamorphose intérieure qui est infiniment plus importante que toutes les réformes politiques et sociales; celles-ci, en détail et dans leur ensemble, ne peuvent valoir grand chose tant qu'elles sont aux mains d'individus qui n'ont pas déjà eux mêmes mis de l'ordre dans leur maison, dans leur être intime. C'est ce que nous oublions toujours à nouveau, parce que nous sommes fascinés par les circonstances ambiantes au lieu de peser notre coeur et d'examiner notre conscience.

Chaque démagogue tire profit des faiblesses humaines en détournant à grands cris l'attention sur les nombreuses imperfections extérieures. Cependant, en première comme en dernière analyse, ce qui cloche, ce qui est imparfait, - déterminant de façon absolue toutes les autres imperfections - c'est l'homme. >>

L'emblême du groupe MillenniuM :
 

<< Symbole de l'évolution, le serpent qui se mord la queue et qui renaît indéfiniment de sa propre destruction représente le cercle. Il incarne "l'éternel retour", le mouvement perpétuel qui passe et repasse sans cesse par les phases de vie et de mort. La tradition alchimique désigne l'Ouroboros à la fois comme le principe et la finalité de l'Oeuvre.

Dans certaines figurations, il apparait moitié noir, moitié blanc, signifiant ainsi l'union des deux principes opposés: le ciel et la terre, le jour et la nuit, le chaud et le froid, le bien et le mal. le féminin et le masculin. L'Ouroboros des alchimistes symbolise d'une manière éloquente l'unité fondamentale éternelle et infinie, de l'Univers et de la Matière, de sa transformation et son évolution. La création part de Dieu pour revenir à Dieu s'engendrant et se consommant elle-même en un éternelle périple sacré. L'Ouroboros illustre parfaitement l'axiome grec En To Pan  qui signifie "Tout est Un", "Tout est dans Tout".

Extrait de "L'ABC de l'Alchimie" de Carole Sédillot.
              

                                                        

Extrait de "Essai d'exploration de l'inconscient" de CG Jung:

"Ce sont des observations qui ont amené les psychologues à supposer l'existence d'une psyché inconsciente, bien que beaucoup de philosophes et de savants se refusent à y croire. Ils objectent naivement qu'une telle supposition impliquerait l'existence de deux sujets, ou pour exprimer les choses en langage ordinaire, de deux personnalités dans le même individu.
Mais c'est précisement ce qu'elle implique et à juste titre. Et c'est un malheur pour l'homme moderne que beaucoup de personnes souffrent aujourd'hui de cette dualité, car en principe, il ne s'agit nullement d'un symptôme pathologique. C'est un fait normal, que l'on peut observer partout, à toutes les époques. Le névrosé dont la main droite ne sait pas ce que fait la gauche n'est pas un cas unique. Cette situation n'est que la manifestation d'une inconscience qui est l'héritage commun de l'humanité.

L'homme, en effet, n'est devenu conscient que graduellement, laborieusement au cours d'un processus qui s'est prolongé pendant des siècles innombrables , avant d'arriver au stade de la civilisation ( que l'on fait arbitrairement commencer avec l'invention de l'écriture aux environs de l'an 4000 av JC). Et cette évolution est loin d'être achevée car de vastes régions de l'esprit humain sont encore entourées de ténèbres. Ce que nous appelons la psyché ne peut en aucun cas être identifié avec notre conscience et son contenu.

Celui qui nie l'existence de l'inconscient suppose en fait que nous connaissons aujourd'hui totalement la psyché. Et cette supposition est d'une fausseté aussi évidente que la supposition que nous connaissons tout de ce qu'il y a à connaitre de l'univers physique. Notre psyché fait partie de la nature et son énigme est aussi dépourvue de limites.
Il en résulte que nous ne pouvons définir ni la psyché ni la nature. Nous pouvons seulement affirmer la conviction que nous avons de leur existence et décrire de notre mieux leur fonctionnement.

Tout à fait en dehors donc, des observations accumulées au cours des recherches médicales, des arguments logiques de poids nous incitent à rejeter des affirmations telles que : "l'inconscient n'existe pas". De telles affirmations ne font qu'exprimer un très ancien misonéisme , c'est à dire la peur de ce qui est nouveau et inconnu."