Parallèle entre le mythe de Cronos et le fait-divers sordide qui fait l'actualité ces jours-ci en Autriche.


        
                                    La cave de Joseph Fritzl =  Le ventre de Cronos ?


I- Le fait-divers :

"Josef Fritzl, père de famille et retraité de 73 ans, a reconnu lundi avoir séquestré et violé sa fille Elisabeth, âgée aujourd'hui de 42 ans, pendant près de 24 ans dans sa cave aménagée. Des sept enfants qu'il a eu de sa fille, trois vivaient avec leur mère, confinés au sous-sol, tandis que trois autres avaient été adoptés par leur père – et grand-père. L'homme a reconnu avoir incinéré le corps d'un nouveau-né mort peu après sa naissance, ce qui pourrait lui valoir d'être inculpé pour homicide involontaire, faute de soins, en sus des charges de viol et séquestration" ( le monde.fr)

II- Le mythe :

"Cronos s'inscrit dans une histoire : il tient compte de ce qui est arrivé au couple Ouranos-Gaia. Le temps n'est plus circulaire. Cronos sait que désormais le Pouvoir peut se perdre, qu'il y a une limite à la toute-puissance. Pour assumer sa prééminence, il doit se battre. C'est le stade de la magie guerrière.

A partir de Cronos, le fantasme est un fantasme de dévoration, de tyrannie. C'est un fantasme de scène primitive, sadique orale ou anale. L'anus, c'est d'abord en langage enfantin une bouche qui "vomit", ou qui peut retenir.

Cronos, en ce sens, est une inversion de la mère : le père contient ses enfants, les persécute en les avalant. Les enfants sont inclus cette fois dans la relation au père. Dans le quotidien, les enfants sont contraints d'obéir aux programmes de vie que les parents ou les éductaeurs leur imposent, quelquefois sans tenir compte de leur identité.

[...] Certains parents, identifiés à la face sombre de Cronos sont complices dans l'exercice d'un pouvoir pervers sur les enfants. Ceux-ci subiront l'inceste, physique ou psychologique, ou seront victimes d'intrusions répétées.[...] Avec Cronos, c'est l'intrusion-domination qui créé l'absence de territoire personnel."

Extrait de "Couple des dieux, couple des hommes : De la mythologie à la psychanalyse du quotidien" de Michel Cautaerts.